ഏലൂരിന്റെ പൈതൃകവും ചരിത്രവും സ്ഥലനാമകാരണങ്ങളും
എറണാകുളം ജില്ലയിലെ കൊച്ചി നഗരമേഖലയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് പെരിയാർ നദിയുടെ ശാഖകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രധാന പ്രദേശമാണ് ഏലൂർ. ഇന്ന് കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസായ മേഖലകളിലൊന്നായി അറിയപ്പെടുന്ന ഏലൂർ, വ്യവസായനഗരം എന്ന ഇന്നത്തെ സ്വഭാവത്തിന് വളരെ മുമ്പേ സമ്പന്നമായ കാർഷിക-ഗ്രാമീണ ജീവിതം നിലനിന്നിരുന്ന പ്രദേശമായിരുന്നു. പെരിയാറിന്റെ ജലസമ്പത്ത്, നെൽപ്പാടങ്ങൾ, കായലുകൾ, തോടുകൾ, തുരുത്തുകൾ, ആരാധനാകേന്ദ്രങ്ങൾ, പഴയ കുടിയിരിപ്പുകൾ എന്നിവ ചേർന്നാണ് ഏലൂരിന്റെ പരമ്പരാഗത പൈതൃകം രൂപപ്പെട്ടത്. പിന്നീട് വ്യവസായവൽക്കരണം ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെയും സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തെയും വലിയ തോതിൽ മാറ്റിമറിച്ചു.
ഏലൂരിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രമാണ് അതിന്റെ ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന താക്കോൽ. പെരിയാർ നദിയുടെ ശാഖകൾക്കിടയിൽ രൂപപ്പെട്ട ദ്വീപുസമാനമായ പ്രദേശമാണിത്. ജലസമ്പന്നമായ ഈ ഭൂവിഭാഗം പണ്ടുകാലത്ത് നെൽകൃഷിക്കും മത്സ്യബന്ധനത്തിനും മറ്റ് ജലാധിഷ്ഠിത ഉപജീവനങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായിരുന്നു. കേരള സർക്കാരിന്റെ സാമ്പത്തിക-സ്ഥിതിവിവര വകുപ്പിന്റെ പഠനം ഏലൂരിനെ പെരിയാർ ചുറ്റിപ്പറ്റിയ ദ്വീപായി വിവരിക്കുകയും, പഴയകാലത്ത് ഇവിടെ നെൽപ്പാടങ്ങൾ വ്യാപകമായിരുന്നുവെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏലൂരിലെ പഴയ കുടുംബങ്ങളുടെ ജീവിതരീതികളിലും കൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളിലും ഈ കാർഷിക പൈതൃകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണാമെന്നും പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഏലൂരിന്റെ പഴയ സാമൂഹിക ഘടനയിൽ ഭൂമിയുടമസ്ഥതയ്ക്കും കാർഷിക ജീവിതത്തിനും വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഏലൂർ മൂപ്പന്മാർ പരമ്പരാഗത ഭൂവുടമകളായിരുന്നുവെന്ന് ഏലൂർ നഗരസഭയുടെ ചരിത്രവിവരങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളും സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളും പിന്നീട് പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിർണായകമായി. കോട്ടക്കുന്ന് ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ ഭൂമിസംബന്ധമായ സമരങ്ങളും കലാപങ്ങളും ഉണ്ടായതായി നഗരസഭയുടെ ചരിത്രവിവരങ്ങളിൽ കാണാം. അതിനാൽ ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രം വ്യവസായവൽക്കരണത്തിന്റെ മാത്രം ചരിത്രമല്ല; ഭൂമിയും കൃഷിയും സാമൂഹിക അധികാരബന്ധങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രാദേശിക സാമൂഹികചരിത്രം കൂടിയാണ്.
ഏലൂരിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ ആരാധനാകേന്ദ്രങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. പഴയ ക്ഷേത്രങ്ങളും ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളും മുസ്ലിം പള്ളികളും പ്രദേശത്തെ ജനജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മഞ്ഞുമ്മൽ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രം പുരാതന ക്ഷേത്രമായി ഏലൂർ നഗരസഭയുടെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രവിവരങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലായി ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പള്ളികൾ, മസ്ജിദുകൾ എന്നിവ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇവ ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രങ്ങൾ മാത്രമല്ല; ഉത്സവങ്ങൾ, കൂട്ടായ്മകൾ, കലാരൂപങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, സാമൂഹികബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറിയ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങളുമായിരുന്നു.
ഏലൂരിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രത്തിൽ ക്രൈസ്തവ മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും പ്രാധാന്യമുണ്ട്. 1886-ൽ സെന്റ് ജോസഫ്സ് ആശുപത്രി ഇവിടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചതായി ഏലൂർ നഗരസഭ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. കേരളത്തിലെ ആദ്യകാല സ്വകാര്യ ആശുപത്രികളിലൊന്നായി ഇതിനെ നഗരസഭയുടെ ചരിത്രവിവരങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യപരിചരണം, മതപ്രവർത്തനം എന്നിവയിലൂടെ മിഷനറി സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രാദേശിക സമൂഹത്തിൽ പുതിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കി. ഇതോടൊപ്പം മരപ്പണി, ആശാരിപ്പണി തുടങ്ങിയ തൊഴിലുകളിലും പ്രാദേശിക ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തിലെ ചില വിഭാഗങ്ങൾ സജീവമായി.
എന്നാൽ ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ വഴിത്തിരിവുണ്ടാക്കിയത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വ്യവസായവൽക്കരണമാണ്. 1930-കളുടെ അവസാനത്തോടെ ഈ പ്രദേശത്ത് വലിയ വ്യവസായസ്ഥാപനങ്ങൾ എത്തിത്തുടങ്ങി. കേരള സർക്കാരിന്റെ പെരിയാർ നദീതട റിപ്പോർട്ട് ഏലൂർ-എടയാർ മേഖലയിലെ ആദ്യകാല വലിയ വ്യവസായ സ്ഥാപനമായി 1934-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇന്ത്യൻ അലുമിനിയം കമ്പനി യൂണിറ്റിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. പിന്നീട് രാസവ്യവസായങ്ങളും വളവ്യവസായങ്ങളും വ്യാപകമായി വളർന്നു.
1940-കളിൽ ഫാക്ട് (Fertilizers and Chemicals Travancore – FACT) സ്ഥാപിതമായതോടെ ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രം പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. വ്യവസായവൽക്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി പ്രദേശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം “ഉദ്യോഗമണ്ഡൽ” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. FACT-ന്റെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 1944-ൽ സ്ഥാപിച്ച തപാൽ ഓഫീസിന് “ഉദ്യോഗമണ്ഡൽ” എന്ന പേര് നൽകിയതായും പിന്നീട് ആ പേര് പ്രദേശത്തിന്റെ വിശാലമായ വ്യവസായമേഖലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി മാറിയതായും ഗവേഷണപഠനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര കാലത്ത് വ്യവസായവൽക്കരണം കൂടുതൽ ശക്തമായി. Travancore-Cochin Chemicals, Binani Zinc, Indian Rare Earths Limited, Hindustan Insecticides Limited തുടങ്ങിയ വ്യവസായസ്ഥാപനങ്ങൾ ഏലൂർ-ഉദ്യോഗമണ്ഡൽ മേഖലയിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. ഇതോടെ കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസായ മേഖലകളിലൊന്നായി ഏലൂർ മാറി. വ്യവസായസ്ഥാപനങ്ങൾക്കൊപ്പം തൊഴിലാളികളുടെ താമസകേന്ദ്രങ്ങൾ, റോഡുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, സ്കൂളുകൾ, ആശുപത്രികൾ, വ്യാപാരകേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവയും വളർന്നു.
വ്യവസായവൽക്കരണം ഏലൂരിന്റെ ജനജീവിതത്തിലും വലിയ മാറ്റങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. കൃഷിയെ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന ഒരു ഗ്രാമീണ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യവസായ തൊഴിലാളികളും സാങ്കേതിക ജീവനക്കാരും ചെറുകിട വ്യാപാരികളും സേവനമേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന നഗരസമൂഹമായി പ്രദേശം മാറി. മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തൊഴിലാളികളും ജീവനക്കാരും ഇവിടെ എത്തി താമസിച്ചതോടെ ഏലൂരിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന കൂടുതൽ വൈവിധ്യമാർന്നതായി. പഴയ കാർഷിക ജീവിതത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളും വ്യവസായ മേഖലയായി മാറിയെങ്കിലും സ്ഥലനാമങ്ങളിലും ആരാധനാകേന്ദ്രങ്ങളിലും കുടുംബപരമ്പരകളിലും പഴയ ജീവിതത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.
ഏലൂരിന്റെ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പെരിയാർ നദിക്ക് പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. നദി ഇവിടെ വെറും ജലസ്രോതസ്സ് മാത്രമല്ല; ഗതാഗതത്തിന്റെയും മത്സ്യബന്ധനത്തിന്റെയും കൃഷിയുടെയും ജനവാസത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. ഏലൂർ ഫെറി പോലുള്ള ജലഗതാഗത കേന്ദ്രങ്ങൾ പ്രാദേശിക ജനജീവിതത്തിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തോടുകളും കായലുകളും കടവുകളും പാലങ്ങളും ചേർന്ന് പ്രദേശത്തിന്റെ പഴയ ഗതാഗതഭൂമിശാസ്ത്രം രൂപപ്പെടുത്തി. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രം പെരിയാറിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച് മനസ്സിലാക്കാനാവില്ല.
എന്നാൽ വ്യവസായവൽക്കരണത്തിന്റെ മറുവശത്ത് പരിസ്ഥിതിപ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ടായി. വലിയ തോതിലുള്ള രാസവ്യവസായങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം പെരിയാർ നദിയുടെ ജലഗുണത്തെയും പ്രാദേശിക പരിസ്ഥിതിയെയും ബാധിച്ചുവെന്നത് നിരവധി പഠനങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. Centre for Development Studies പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഠനം ഏലൂരിന്റെ ഗ്രാമീണ-കാർഷിക ഭൂദൃശ്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യവസായമേഖലയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും അതോടൊപ്പം ഉയർന്നുവന്ന മലിനീകരണപ്രശ്നങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. കേരള സർക്കാരിന്റെ പെരിയാർ നദീതട റിപ്പോർട്ടും ഏലൂർ-എടയാർ വ്യവസായമേഖലയിലെ മലിനീകരണപ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
ഏലൂർ എന്ന സ്ഥലനാമത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ലഭ്യമായ രേഖകളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു വ്യാഖ്യാനം “ഏല” എന്നും “ഊര്” എന്നും വേർതിരിച്ചാണ് കാണുന്നത്. കേരള സർക്കാരിന്റെ സാമ്പത്തിക-സ്ഥിതിവിവര വകുപ്പിന്റെ ഏലൂർ പഞ്ചായത്ത് പ്രൊഫൈൽ പ്രകാരം “ഏല” എന്നത് നെൽപ്പാടം എന്ന അർത്ഥത്തിലും “ഊര്” എന്നത് ഗ്രാമം എന്ന അർത്ഥത്തിലും ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ നെൽപ്പാടങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഗ്രാമം എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്നാണ് “ഏലൂർ” എന്ന പേര് ഉണ്ടായതെന്ന വ്യാഖ്യാനം അവിടെ നൽകുന്നു. സമീപപ്രദേശമായ “എളൂക്കര” എന്ന പേരിനും ഏലയോട് ചേർന്നുള്ള കര എന്ന അർത്ഥവ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നുണ്ട്.
ഈ സ്ഥലനാമവ്യാഖ്യാനം ഏലൂരിന്റെ പഴയ ഭൂമിശാസ്ത്രവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതാണ്. ഒരുകാലത്ത് പ്രദേശത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം നെൽപ്പാടങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന രേഖകളുമായി “ഏലൂർ” എന്ന പേരിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ചേർത്തുനോക്കാം. അതിനാൽ സ്ഥലനാമം തന്നെ പഴയ കാർഷിക ഭൂദൃശ്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഷാപരമായ ഓർമ്മയായി കണക്കാക്കാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ സ്ഥലനാമപഠനത്തിൽ ഇത്തരം വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ അന്തിമ ചരിത്രസത്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പഴയ രേഖകൾ, ഭൂമിരേഖകൾ, വാമൊഴിപ്പാരമ്പര്യം, പഴയ ഭൂപടങ്ങൾ, പ്രാദേശിക രേഖകൾ എന്നിവ കൂടി പരിശോധിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയമായിരിക്കും.
ഏലൂരിന്റെ സ്ഥലനാമപൈതൃകം “ഏലൂർ” എന്ന പേരിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. മഞ്ഞുമ്മൽ, മുട്ടാർ, കോട്ടക്കുന്ന്, പുത്തളം, എടയാർ, കുത്തിക്കാട്ടുകര, പാതാളം തുടങ്ങിയ നിരവധി പ്രദേശനാമങ്ങൾ ഇന്നും പ്രാദേശിക ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഓർമ്മകളായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ പേരുകൾ ഓരോന്നും പ്രദേശത്തിന്റെ പഴയ ഭൂമിശാസ്ത്രം, കുടിയിരിപ്പ്, ആരാധന, തൊഴിൽ, കുടുംബചരിത്രം, ജലപാതകൾ തുടങ്ങിയവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. അതിനാൽ ഏലൂരിന്റെ സമഗ്രമായ ചരിത്രപഠനത്തിന് സ്ഥലനാമപഠനം പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഉപാധിയാണ്.
ഇന്ന് ഏലൂർ ഒരു നഗരസഭയാണ്. കൊച്ചി നഗരമേഖലയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ പ്രദേശത്തിന് 14.21 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണമുണ്ടെന്നും 2011-ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 31,468 ജനസംഖ്യയുണ്ടെന്നും ഏലൂർ നഗരസഭയുടെ ഔദ്യോഗിക വിവരങ്ങൾ പറയുന്നു. പെരിയാറിന്റെ ശാഖകൾക്കിടയിലെ ഭൂമിശാസ്ത്രസ്ഥാനം, വ്യവസായ മേഖല, ഗതാഗതബന്ധം എന്നിവയാണ് ഏലൂരിന്റെ ആധുനിക പ്രാധാന്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.
ഏലൂരിന്റെ പൈതൃകം അതിന്റെ പഴയ കൃഷിയിലും നദിയിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും പള്ളികളിലും മാത്രം കാണേണ്ടതല്ല. വ്യവസായവൽക്കരണത്തിന്റെ ചരിത്രവും അതിന്റെ ഭാഗമാണ്. FACT ഉൾപ്പെടെയുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ കേരളത്തിന്റെ വ്യവസായചരിത്രത്തിൽ നിർണായക സ്ഥാനമുള്ളവയാണ്. തൊഴിലാളി ജീവിതം, വ്യവസായ ടൗൺഷിപ്പുകൾ, പഴയ ഫാക്ടറികൾ, തൊഴിലാളി സംഘടനകൾ, വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ, ആശുപത്രികൾ എന്നിവയും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏലൂരിന്റെ സാമൂഹിക പൈതൃകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. അതോടൊപ്പം പരിസ്ഥിതിസമരങ്ങളും പെരിയാർ സംരക്ഷണത്തിനായുള്ള പ്രാദേശിക ഇടപെടലുകളും സമകാലിക ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ട്.
അതിനാൽ ഏലൂരിന്റെ ചരിത്രം ഒരു ഗ്രാമം വ്യവസായനഗരമായി മാറിയ കഥ മാത്രമല്ല. പെരിയാറിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന കാർഷിക സമൂഹം, പ്രാദേശിക ഭൂവുടമസ്ഥ വ്യവസ്ഥ, മത-സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ, വ്യവസായവൽക്കരണം, തൊഴിലാളി സമൂഹത്തിന്റെ വളർച്ച, നഗരവൽക്കരണം, പരിസ്ഥിതിപ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടുകൊണ്ടുള്ള ദീർഘമായ പരിണാമമാണ് അത്. “ഏല”യും “ഊരും” ചേർന്നുണ്ടായെന്ന വ്യാഖ്യാനം അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഏലൂർ എന്ന പേര് തന്നെ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പഴയ നെൽകൃഷിയാധിഷ്ഠിത ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ഓർമ്മയായി മാറുന്നു.
പഴയ കാർഷിക ഏലയിൽ നിന്ന് കേരളത്തിന്റെ വ്യവസായഹൃദയഭൂമിയിലേക്കുള്ള ഏലൂരിന്റെ യാത്ര കേരളത്തിന്റെ തന്നെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിനിധി ചിത്രമാണ്. ഇന്ന് വികസനവും പൈതൃകസംരക്ഷണവും പരിസ്ഥിതിസംരക്ഷണവും ഒരുമിച്ച് മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകേണ്ട ഘട്ടത്തിലാണ് ഏലൂർ. പഴയ സ്ഥലനാമങ്ങൾ, ആരാധനാകേന്ദ്രങ്ങൾ, ജലപാതകൾ, പഴയ കെട്ടിടങ്ങൾ, വാമൊഴിചരിത്രങ്ങൾ, തൊഴിലാളി-വ്യവസായ പൈതൃകം എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഭാവിതലമുറയ്ക്ക് ഏലൂരിന്റെ യഥാർത്ഥ ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കും. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഏലൂർ കൊച്ചിയുടെ ഒരു വ്യവസായപ്രദേശം മാത്രമല്ല; കൃഷിയിൽ നിന്ന് വ്യവസായത്തിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് ആധുനിക നഗരജീവിതത്തിലേക്കും മാറിയ കേരളത്തിന്റെ സജീവമായ ഒരു ചരിത്രഭൂമിയാണ്.