പീരുമേട് — മലനാടിന്റെ പൈതൃകവും ചരിത്രവും സ്ഥലനാമങ്ങളുടെ കഥയും
പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ പച്ചപ്പും മഞ്ഞും തേയിലത്തോട്ടങ്ങളും ഏലക്കാടുകളും കാപ്പിത്തോട്ടങ്ങളും വനങ്ങളും മലനിരകളും രാജകീയ വേനൽക്കാല വസതികളും ആദിവാസി പാരമ്പര്യവും കുടിയേറ്റചരിത്രവും ചേർന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ മലയോര ഭൂമിയാണ് പീരുമേട്. ഒരു കാലത്ത് വനപാതകളും ആനത്താരകളും മാത്രം നിറഞ്ഞിരുന്ന ഈ പ്രദേശം പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കന്മാരുടെ വേനൽക്കാല വിശ്രമകേന്ദ്രമായും ബ്രിട്ടീഷ് കാലത്തെ പ്ലാന്റേഷൻ മേഖലയായും പിന്നീട് കേരളത്തിലെ പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രമായും വളർന്നു.
ഇന്നത്തെ പീരുമേട് നിയമസഭാ നിയോജകമണ്ഡലം നമ്പർ 92 ആണ്. 2026-ലെ നിലവിലെ മണ്ഡലഘടനയിൽ ഏലപ്പാറ, കൊക്കയാർ, കുമളി, പീരുമേട്, പെരുവന്താനം, ഉപ്പുതറ, വണ്ടിപ്പെരിയാർ, അയ്യപ്പൻകോവിൽ, ചക്കുപള്ളം എന്നീ ഒൻപത് തദ്ദേശസ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങളാണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്. ഇവയിൽ ആദ്യ ഏഴ് പീരുമേട് താലൂക്കിലും അയ്യപ്പൻകോവിലും ചക്കുപള്ളവും യഥാക്രമം ഇടുക്കി, ഉടുമ്പൻചോല താലൂക്കുകളിലുമാണ്. (Wikipedia)
1. ‘പീരുമേട്’ എന്ന പേരിന്റെ കഥ
പീരുമേട് എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് കേരള ടൂറിസം നൽകുന്ന വിശദീകരണം വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
‘പീരുമേട്’ എന്നത് ‘പീറിന്റെ മേട്’ അഥവാ ‘പീറിന്റെ താഴ്വര/മലപ്രദേശം’ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ കാണുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സൂഫി സന്യാസിയായ പീർ മുഹമ്മദ് മാപ്പിള വ്യാപാരികളോടൊപ്പം പശ്ചിമഘട്ടം കടന്ന് സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരപാതകളിലൂടെ ഈ പ്രദേശത്തെത്തിയെന്നും, ഇവിടത്തെ പ്രകൃതിഭംഗിയിൽ ആകൃഷ്ടനായി ഇവിടെ താമസമാക്കിയെന്നുമാണ് പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യവും കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ ചരിത്രവിവരണവും പറയുന്നത്. പിന്നീട് പ്രദേശം ‘പീരുമേട്’ എന്നറിയപ്പെട്ടുവെന്നാണ് ഈ വിശദീകരണം. ഇംഗ്ലീഷ് രേഖകളിൽ പിന്നീട് Peermede/Peermade എന്ന രൂപം പ്രചാരത്തിലായി. (Kerala Tourism)
ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത്, ഇത് ചരിത്രരേഖയും പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യവും ചേർന്നുള്ള നാമവ്യാഖ്യാനമാണ് എന്നതാണ്. പീർ മുഹമ്മദിന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായ പ്രാഥമിക രേഖകളിലൂടെ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടവയല്ല.
2. പീരുമേടിന്റെ പഴയ ഭരണചരിത്രം
ഇന്നത്തെ പീരുമേട് മേഖലയുടെ ചരിത്രം തിരുവിതാംകൂറിന്റെ മാത്രം ചരിത്രമല്ല.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ ചരിത്രരേഖ പ്രകാരം, പീരുമേട് പ്രദേശം 1756 വരെ ചങ്ങനാശ്ശേരി രാജാക്കന്മാരുടെ അധീനതയിലായിരുന്നുവെന്നും, പിന്നീട് ചങ്ങനാശ്ശേരി രാജാക്കന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി പ്രദേശം തിരുവിതാംകൂറിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായെന്നും പറയുന്നു. (Kerala Tourism)
അതിനു മുമ്പുള്ള വിശാലമായ പെരിയാർ താഴ്വരയുടെ ചരിത്രത്തിൽ പാണ്ഡ്യരുടെ സ്വാധീനവും ഉണ്ടായിരുന്നതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ പെരിയാർ താഴ്വര പാണ്ഡ്യ ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നാണ് അവിടുത്തെ ചരിത്രവിവരണം. (Kerala Tourism)
ഇങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ പീരുമേട്–കുമളി–പെരിയാർ മേഖല തമിഴ്നാട്ടിലെ സമതലങ്ങളും കേരളത്തിലെ പശ്ചിമഘട്ടവും തമ്മിലുള്ള ഒരു ചരിത്രബന്ധപാത കൂടിയായിരുന്നു.
3. കാടിന്റെ ദേശത്ത് നിന്ന് രാജകീയ വേനൽക്കാല വസതിയിലേക്ക്
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനു മുമ്പ് പീരുമേട് പ്രധാനമായും വനപ്രദേശമായിരുന്നു. നല്ല റോഡുകളില്ലാത്തതിനാൽ കാളവണ്ടികളും വനപാതകളും ആയിരുന്നു യാത്രാമാർഗങ്ങൾ.
പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കന്മാർ ഈ മലനാടിന്റെ തണുത്ത കാലാവസ്ഥയും പ്രകൃതിഭംഗിയും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. പീരുമേട് തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ വേനൽക്കാല വിശ്രമകേന്ദ്രമായി മാറി. രാജകീയ കൊട്ടാരങ്ങളും ബംഗ്ലാവുകളും പിന്നീട് ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രപൈതൃകമായി മാറി. (Kerala Tourism)
പീരുമേടിലെ അമ്മച്ചിക്കൊട്ടാരം മഹാറാണി സേതുലക്ഷ്മി ബായിയുടെ വേനൽക്കാല വസതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. തിരുവിതാംകൂർ ദിവാന്റെ വേനൽക്കാല വസതിയും സമീപത്തുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്റുവും പീരുമേട്ടിലെ സർക്കാർ അതിഥിമന്ദിരത്തിൽ താമസിച്ച പ്രമുഖരിൽ ഒരാളാണെന്ന് കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
4. ഹെൻറി ബേക്കറും പീരുമേട്ടിലെ പ്ലാന്റേഷൻ ചരിത്രവും
പീരുമേടിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ മാറ്റം വരുത്തിയ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് ഹെൻറി ബേക്കർ ജൂനിയർ.
Church Missionary Society-യുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന ബേക്കർ ആദ്യം ഇവിടെ കാപ്പിക്കൃഷി പരീക്ഷിച്ചു. തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്ന് തൊഴിലാളികളെ കൊണ്ടുവന്ന് കാപ്പിത്തോട്ടം സ്ഥാപിച്ചെങ്കിലും ഇലരോഗം മൂലം ആ ശ്രമം വിജയിച്ചില്ല. തുടർന്ന് നീലഗിരിയിൽ നിന്ന് തേയിലച്ചെടികൾ കൊണ്ടുവന്ന് ഏകദേശം പത്ത് ഏക്കറിൽ പരീക്ഷണാടിസ്ഥാനത്തിൽ തേയില കൃഷി ചെയ്തു. അത് വിജയിച്ചതോടെ പീരുമേട്ടിലെ വലിയ തേയിലത്തോട്ടങ്ങളുടെ തുടക്കമായി. (Kerala Tourism)
തുടർന്ന് റിച്ചാർഡ്സണും ഡാനിയൽ മൺറോയും ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്ലാന്റർമാർ ഈ മേഖലയിലെ പ്ലാന്റേഷൻ വികസനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ഇതോടെ ഒരു വനപ്രദേശം ക്രമേണ തേയില–കാപ്പി–ഏലം അധിഷ്ഠിത പ്ലാന്റേഷൻ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയായി മാറി. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് പീരുമേടിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ കാണുന്ന പച്ചപ്പിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം ഈ പ്ലാന്റേഷൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ഫലമാണ്.
5. റോഡുകളും ഗതാഗതവും — മലനാട് തുറന്ന കാലം
പീരുമേടിന്റെ ആദ്യകാല വികസനത്തിന് വലിയ തടസ്സം ഗതാഗതമായിരുന്നു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പീരുമേടിനും കുട്ടിക്കാനത്തിനും കോട്ടയവുമായി നല്ല റോഡ് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നില്ല. സാധനങ്ങൾ കാളവണ്ടികളിലാണ് കൊണ്ടുപോയിരുന്നത്. പഴയ ആനത്താരകളും വനപാതകളും പിന്നീട് ഗതാഗതപാതകളായി മാറി.
1872-ൽ പീരുമേട് മേഖലയിലേക്ക് ഒരു കാർട്ട് റോഡ് നിർമ്മിച്ചതാണ് ഗതാഗതചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന ഘട്ടം. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലത്ത് ഏരിയൽ റോപ്പ്വേ സംവിധാനവും വികസിപ്പിച്ചു. അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കമ്പനി പിന്നീട് റോഡ് ഗതാഗത വികസനത്തിലേക്ക് മാറിയതായും കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് കോട്ടയം–മുണ്ടക്കയം–കുട്ടിക്കാനം–പീരുമേട്–കുമളി പാത കേരളത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തെയും തമിഴ്നാട്ടിനെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന മലയോരപാതയാണ്. (Kerala Tourism)
6. കുട്ടിക്കാനം — പീരുമേടിന്റെ മലയോര കവാടം
പീരുമേടിന്റെ ചരിത്രം പറയുമ്പോൾ കുട്ടിക്കാനം ഒഴിവാക്കാനാവില്ല.
പീരുമേടിനും വണ്ടിപ്പെരിയാറിനും ഇടയിലുള്ള ഈ മലപ്രദേശം പഴയ ഗതാഗതപാതകളിലും പ്ലാന്റേഷൻ വികസനത്തിലും പ്രധാനപ്പെട്ട ഇടമായിരുന്നു. ഇന്ന് കുട്ടിക്കാനം ട്രെക്കിങ്, മലനാട് വിനോദസഞ്ചാരം, തേയിലത്തോട്ടങ്ങൾ, മഞ്ഞുമലകൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധമാണ്.
പീരുമേട് പ്രദേശത്തെ പ്രധാന ട്രെക്കിങ് കേന്ദ്രങ്ങളിൽ കുട്ടിക്കാനം ഉൾപ്പെടുന്നതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
7. പീരു ഹിൽസ് — പേരിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിൽക്കുന്ന മല
പീരുമേടിന് സമീപമുള്ള പീരു ഹിൽസ് പീർ മുഹമ്മദിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
പീരുമേടിൽ നിന്ന് ഏകദേശം നാല് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഈ മലയും അതിന്റെ അടിവാരത്തെ ശവകുടീരം/മഖാം പാരമ്പര്യവും പീർ മുഹമ്മദിന്റെ ഓർമ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി കേരള ടൂറിസം പറയുന്നു. സമീപത്തെ വലഞ്ഞങ്ങാനം വെള്ളച്ചാട്ടവും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രകൃതിസൗന്ദര്യം വർധിപ്പിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇത് ഒരു സ്ഥലനാമം എങ്ങനെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്മരണയുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു എന്നതിന് നല്ല ഉദാഹരണമാണ്.
8. പള്ളിക്കുന്ന് — ഹൈറേഞ്ചിലെ പഴയ ക്രൈസ്തവ പൈതൃകം
പീരുമേട് പ്രദേശത്തിന്റെ മത-സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിൽ പള്ളിക്കുന്ന് സെന്റ് ജോർജ് CSI പള്ളിയ്ക്ക് പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്.
1867-ൽ റവ. ഹെൻറി ബേക്കർ ജൂനിയർ പണികഴിപ്പിച്ചതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ഈ പള്ളി ഹൈറേഞ്ചിലെ പഴയ ക്രൈസ്തവ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഏകദേശം 17 ഏക്കർ ഭൂമിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ പള്ളി പ്ലാന്റേഷൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രത്തോടും ബന്ധപ്പെട്ടു നിൽക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
9. പട്ടുമല — ‘പട്ടുപോലെ മൂടിയ മല’
പട്ടുമല എന്ന പേര് തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ദൃശ്യരൂപം പോലെയാണ്.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ വിശദീകരണമനുസരിച്ച് Pattumala എന്നതിന് “Hill Draped in Silk” — പട്ടുപുതച്ച മല എന്ന അർത്ഥമാണ് നൽകുന്നത്. പച്ചപ്പാർന്ന തേയിലത്തോട്ടങ്ങളും മഞ്ഞുമൂടിയ മലകളും താഴ്വരകളും ചേർന്ന ഭൂപ്രകൃതിയാണ് ഈ പേരിന് യോജിക്കുന്നത്. (Kerala Tourism)
പട്ടുമല മാത്താ പള്ളിയും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ മത-വാസ്തുശിൽപ്പ പൈതൃകമാണ്.
10. ഏലപ്പാറ — തേയിലയുടെ മലനാട്
ഏലപ്പാറ പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിലെ പ്രധാന പ്ലാന്റേഷൻ മേഖലയാണ്.
റവന്യൂ വകുപ്പിന്റെ വിവരമനുസരിച്ച് ഏലപ്പാറ പീരുമേട് താലൂക്കിലാണ്. സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ആയിരം മീറ്ററിലധികം ഉയരത്തിലുള്ള പ്രദേശമായതിനാൽ തണുത്ത കാലാവസ്ഥയും വിശാലമായ തേയിലത്തോട്ടങ്ങളും ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകതയാണ്. പ്രദേശത്തെ വലിയൊരു വിഭാഗം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം പ്ലാന്റേഷൻ തൊഴിലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (Land Revenue Kerala)
പീരുമേട് പ്രദേശത്ത് തേയിലക്കൃഷി വ്യാപിക്കുന്ന ചരിത്രത്തിൽ ഹെൻറി ബേക്കറുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കും പിന്നീട് വന്ന പ്ലാന്റർമാർക്കും വലിയ സ്ഥാനമുണ്ട്. (Kerala Tourism)
11. കൊക്കയാർ — മലനാടിന്റെ പ്രകൃതിഭൂമി
കൊക്കയാർ പീരുമേട് താലൂക്കിലെ പ്രധാന ഗ്രാമപഞ്ചായത്താണ്. നിലവിലെ നിയമസഭാ മണ്ഡലഘടനയിലും കൊക്കയാർ ഉൾപ്പെടുന്നു. (Wikipedia)
മലയോര കൃഷി, വനഭൂപ്രകൃതി, ചെറുനദികൾ, മഴക്കാടുകൾ എന്നിവയാണ് പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രകൃതിസവിശേഷതകൾ.
‘കൊക്കയാർ’ എന്ന സ്ഥലനാമത്തിന്റെ കൃത്യമായ വ്യുത്പത്തിക്ക് വിശ്വാസയോഗ്യമായ പ്രാഥമിക രേഖ ലഭ്യമല്ല. ‘കൊക്ക’ എന്ന പദവും ‘ആറ്’ എന്ന ജലസൂചക ഘടകവും ചേർന്നുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പ്രാദേശികമായി കാണാമെങ്കിലും അവയെ സ്ഥിരീകരിച്ച ചരിത്രനാമകാരണം ആയി അവതരിപ്പിക്കാൻ തെളിവ് പര്യാപ്തമല്ല.
12. പെരുവന്താനം — പഴയ മലയോര ഗ്രാമം
പെരുവന്താനം പീരുമേട് താലൂക്കിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രദേശമാണ്. നിലവിലെ നിയോജകമണ്ഡലത്തിലെ ഒൻപത് തദ്ദേശസ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്. (Wikipedia)
പെരുവന്താനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള മലയോരപ്രദേശങ്ങൾ വനപാതകൾ, കുടിയേറ്റം, കൃഷി, പ്ലാന്റേഷൻ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ എന്നിവയുടെ വളർച്ചയിലൂടെയാണ് ഇന്നത്തെ സാമൂഹികരൂപത്തിലേക്ക് മാറിയത്.
‘പെരുവന്താനം’ എന്ന പേരിന്റെ വ്യുത്പത്തിയെക്കുറിച്ച് പല പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, അവയിൽ ഏതാണ് ചരിത്രപരമായി ശരിയെന്ന് ഉറപ്പിക്കാൻ കൂടുതൽ പഴയ രേഖകൾ ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ ഈ പേരിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജനകീയ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പാരമ്പര്യവിവരണം എന്ന നിലയിൽ മാത്രം കാണുന്നതാണ് ഉചിതം.
13. ഉപ്പുതറ — കുടിയേറ്റവും കാർഷികവളർച്ചയും
ഉപ്പുതറയുടെ ആധുനിക ചരിത്രം കുടിയേറ്റചരിത്രവുമായി വളരെ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഉപ്പുതറ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രരേഖ പ്രകാരം, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രദേശം കനത്ത വനപ്രദേശമായിരുന്നു. മധ്യകേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള കർഷകർ ഇവിടെ കുടിയേറി കൃഷിയിടങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി. ഏലം, കുരുമുളക്, കാപ്പി, പിന്നീട് തേയില തുടങ്ങിയ വിളകൾ പ്രദേശത്തിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ മാറ്റിമറിച്ചു. (upputharapanchayat.lsgkerala.gov.in)
കൂടുതൽ പ്രത്യേകമായി ലഭിക്കുന്ന ചരിത്രവിവരമനുസരിച്ച്, 1910-ൽ മീനച്ചിൽ താലൂക്കിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങൾ തിരുവിതാംകൂർ സർക്കാരിൽ നിന്ന് അനുമതി നേടി ഇവിടെ തേയിലത്തോട്ടം സ്ഥാപിക്കാൻ എത്തിയിരുന്നു. 1930-കളുടെ മധ്യത്തോടെ പ്ലാന്റേഷൻ മേഖലയ്ക്ക് പുറത്തേക്കുള്ള കർഷക കുടിയേറ്റവും ശക്തമായി. 1950-കളിൽ വലിയ തോതിലുള്ള കുടിയേറ്റം നടന്നു. (upputhara.com)
ഇന്ന് ഏലം, കുരുമുളക്, കാപ്പി, തേയില, റബർ തുടങ്ങിയവ ഉപ്പുതറയുടെ കാർഷിക പൈതൃകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. (upputharapanchayat.lsgkerala.gov.in)
14. കുമളി — കുഴുമൂരിൽ നിന്ന് അതിർത്തി വ്യാപാരനഗരത്തിലേക്ക്
പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്ര–വാണിജ്യകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ് കുമളി.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ ചരിത്രരേഖ പ്രകാരം കുമളി പഴയകാലത്ത് ‘കുഴുമൂർ’ (Kuzhumoor) എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. തെക്കുംകൂർ രാജാക്കന്മാരുടെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു കുഴുമൂർ എന്നാണ് രേഖ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാർത്താണ്ഡവർമ്മ തെക്കുംകൂർ രാജാക്കന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതോടെ പ്രദേശം തിരുവിതാംകൂറിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായി. പിന്നീട് പൂഞ്ഞാർ തമ്പുരാന്മാർക്കും പ്രദേശത്തിന്റെ ഭരണത്തിൽ പങ്കുണ്ടായിരുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലനാമചരിത്രമാണ്. കുമളി എന്ന ഇന്നത്തെ പേര് മാത്രമല്ല, പഴയ ‘കുഴുമൂർ’ എന്ന പേര് കൂടി ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയചരിത്രത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു.
ബ്രിട്ടീഷ് കാലത്ത് വനഭൂമി പ്ലാന്റേഷനുകളാക്കി മാറ്റിയതോടെ തേയില, കാപ്പി, ഏലം, കുരുമുളക് തുടങ്ങിയവയുടെ കൃഷി വ്യാപിച്ചു. കേരളത്തിലും തമിഴ്നാട്ടിലും നിന്നുള്ള തൊഴിലാളികൾ പ്ലാന്റേഷൻ മേഖലയിലേക്ക് എത്തി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിൽ മലയാളി കുടിയേറ്റവും വർധിച്ചു. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് കുമളി കേരള–തമിഴ്നാട് അതിർത്തിയിലെ പ്രധാന സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരകേന്ദ്രവും വിനോദസഞ്ചാര കവാടവുമാണ്. (Kerala Tourism)
15. തേക്കടി — ‘തേക്ക്’ മരത്തിൽ നിന്ന് വന്ന പേര്
പീരുമേട് മണ്ഡലത്തിന്റെ ചരിത്രവും പ്രകൃതിയും പറയുമ്പോൾ തേക്കടി–പെരിയാർ പ്രദേശത്തെ പ്രത്യേകം കാണേണ്ടതുണ്ട്.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക വിശദീകരണമനുസരിച്ച് ‘തേക്കടി’ എന്ന പേര് ‘തേക്ക്’ എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്. പ്രദേശത്തെ തേക്ക് വനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ നാമകരണം. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് തേക്കടി പെരിയാർ കടുവാ സങ്കേതത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവേശനകേന്ദ്രമാണ്. പെരിയാർ ടൈഗർ റിസർവ് ഏകദേശം 777 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വനപ്രദേശത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
16. പെരിയാർ — നദിയുടെ പേരിൽ ഒരു പ്രദേശം
പെരിയാർ നദിയാണ് ഈ മുഴുവൻ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രകൃതിചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം.
പെരിയാർ താഴ്വരയുടെ പേരും നദിയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ നദിയായ പെരിയാർ പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ വനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച് കേരളത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗത്തിന്റെ ജലജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
പെരിയാറിന്റെ ജലധാരയെ മാറ്റിമറിച്ച മുല്ലപ്പെരിയാർ അണക്കെട്ട് 1887-ൽ ആരംഭിച്ച് 1895-ൽ പൂർത്തിയായി. അണക്കെട്ടിന്റെ നിർമ്മാണത്തോടെ വലിയ കൃത്രിമ തടാകം രൂപപ്പെട്ടു. ഇന്നത്തെ പെരിയാർ വന്യജീവിസങ്കേതത്തിന്റെ പ്രകൃതിദൃശ്യത്തിലും ഈ ജലാശയം നിർണായക ഘടകമാണ്. (Kerala Tourism)
17. വണ്ടിപ്പെരിയാർ — തേയിലയുടെ വ്യാപാരനഗരം
വണ്ടിപ്പെരിയാർ പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വാണിജ്യകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ്.
പെരിയാർ നദി പട്ടണത്തിന്റെ മധ്യത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. ചുറ്റും തേയില, കാപ്പി, കുരുമുളക് തോട്ടങ്ങളാണ്. നിരവധി തേയില ഫാക്ടറികൾ ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സർക്കാർ കൃഷിഫാമും പുഷ്പോദ്യാനവും പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങളാണ്. (Kerala Tourism)
വണ്ടിപ്പെരിയാറിന്റെ മറ്റൊരു ചരിത്രപ്രാധാന്യം ശബരിമല തീർത്ഥാടനപാതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. വണ്ടിപ്പെരിയാറിൽ നിന്ന് ഉപ്പുപാറ, പാണ്ഡിത്താവളം, വള്ളക്കടവ്, കോഴിക്കാനം, പുൽമേട് എന്നിവ വഴി ശബരിമലയിലേക്ക് പോകുന്ന പാത ഇന്ന് പ്രധാന തീർത്ഥാടനപാതകളിലൊന്നാണ്. (Kerala Tourism)
18. പുൽമേട് — പേരിൽ തന്നെ ഭൂപ്രകൃതി
പുൽമേട് എന്ന സ്ഥലനാമം സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രകൃതിയെ നേരിട്ട് വിവരിക്കുന്നതാണ്.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ വിശദീകരണമനുസരിച്ച് Pullumedu = പച്ചപ്പാർന്ന പുൽമേട് / green meadows എന്നാണ് അർത്ഥം. പെരിയാറിന്റെ തീരത്തുള്ള ഈ മലപ്രദേശം പുൽമേടുകളും വനങ്ങളും അപൂർവ സസ്യജാലവും നിറഞ്ഞതാണ്. ശബരിമലയുടെ ദൃശ്യം ലഭിക്കുന്ന പ്രദേശമായും ഇത് പ്രസിദ്ധമാണ്. (Kerala Tourism)
ഇത് ഇടുക്കിയിലെ സ്ഥലനാമങ്ങൾ എങ്ങനെ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള വിവരണമായി രൂപപ്പെട്ടുവെന്നതിന് മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്.
19. കുരിശുമല — മതപൈതൃകവും പ്രകൃതിയും
കുമളിക്ക് സമീപമുള്ള കുരിശുമല ക്രൈസ്തവ തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രമാണ്.
കേരള ടൂറിസം പറയുന്നതനുസരിച്ച് Kurisumala എന്നത് ‘Cross Mountain’ — കുരിശിന്റെ മല എന്ന അർത്ഥമാണ്. ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ച ഇവിടെ തീർത്ഥാടകർ മല കയറുന്ന പാരമ്പര്യമുണ്ട്. (Kerala Tourism)
ഒരു സ്ഥലനാമം മതപരമായ പ്രതീകത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുന്നു എന്നതിന് വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് കുരിശുമല.
20. മുരിക്കടി — സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ മല
മുരിക്കടി തേക്കടിക്ക് സമീപമുള്ള പ്രധാന സുഗന്ധവ്യഞ്ജന പ്രദേശമാണ്.
കാപ്പി, ഏലം, കുരുമുളക് എന്നിവയുടെ വിശാലമായ തോട്ടങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്. മലയോര കാലാവസ്ഥയും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ ഗന്ധവും ചേർന്ന ഭൂപ്രകൃതിയാണ് മുരിക്കടിയുടെ പ്രത്യേകത. (Kerala Tourism)
‘മുരിക്കടി’ എന്ന പേരിനെ മുരിക്ക് എന്ന വൃക്ഷവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ജനപ്രചാരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ ആദ്യരൂപം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന പ്രാഥമിക രേഖകൾ ആവശ്യമാണ്.
21. പാണ്ഡിക്കുഴി — വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും വനപാതകളും
പാണ്ഡിക്കുഴി കുമളിയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം അഞ്ച് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള പ്രകൃതികേന്ദ്രമാണ്. ചെല്ലാർകോവിലിനും തമിഴ്നാട് അതിർത്തിക്കും ഇടയിലുള്ള ഈ പ്രദേശം പച്ചപ്പും നീർച്ചാലുകളും സമൃദ്ധമായ ജൈവവൈവിധ്യവും കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്. (Kerala Tourism)
പേരിന്റെ കൃത്യമായ വ്യുത്പത്തി സംബന്ധിച്ച് ഉറപ്പുള്ള രേഖ ലഭ്യമല്ലെങ്കിലും, ഇടുക്കിയിലെ നിരവധി സ്ഥലനാമങ്ങളെപ്പോലെ തന്നെ ഇതും പ്രാദേശിക ഭൂപ്രകൃതിയുടെയും പഴയ മനുഷ്യവാസത്തിന്റെയും ഓർമ്മകൾ സൂക്ഷിക്കുന്ന പേരാണ്.
22. അയ്യപ്പൻകോവിൽ — ക്ഷേത്രവും കുടിയൊഴിപ്പിക്കലും
പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന അയ്യപ്പൻകോവിൽ ചരിത്രപരമായി വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രദേശമാണ്.
റവന്യൂ വകുപ്പിന്റെ രേഖയിൽ പെരിയാർ നദീതീരത്തെ പഴയ ശാസ്താക്ഷേത്രവും 200 മീറ്റർ നീളമുള്ള തൂക്കുപാലവും പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. (Land Revenue Kerala)
അയ്യപ്പൻകോവിലിന്റെ പഴയ പട്ടണം 1960-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വലിയൊരു മലയോര പട്ടണമായിരുന്നുവെന്നും, ഇടുക്കി ജലവൈദ്യുത പദ്ധതിയുടെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സർക്കാർ അത് ഒഴിപ്പിച്ചുവെന്നും റവന്യൂ രേഖ വ്യക്തമാക്കുന്നു. (Land Revenue Kerala)
അയ്യപ്പൻകോവിൽ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രരേഖ പ്രകാരം, ഇവിടെ ഊരാളി, മലയരയർ, മന്നാൻ തുടങ്ങിയ ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യവും നിലനിന്നിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര കാലത്ത് മീനച്ചിൽ മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള കർഷക കുടിയേറ്റം ശക്തമായി. നെല്ല്, കപ്പ, കുരുമുളക്, കാപ്പി, ഏലം തുടങ്ങിയ കൃഷികൾ വ്യാപിച്ചു. (Ayyappancoil Panchayat)
ഇടുക്കി പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി വീടുകളും കൃഷിയിടങ്ങളും വ്യാപാരകേന്ദ്രങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടതും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രത്തിലെ വേദനാജനകമായ അധ്യായമാണ്. (Ayyappancoil Panchayat)
23. ചക്കുപള്ളം — സ്ഥലനാമത്തിനുള്ള രണ്ട് കഥകൾ
ചക്കുപള്ളം എന്ന സ്ഥലനാമം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു.
ചക്കുപള്ളം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രരേഖയിൽ 1922-ൽ കരിപ്പാപ്പറമ്പിൽ കുടുംബം രാജാവിൽ നിന്ന് 250 ഏക്കർ സ്ഥലം വാങ്ങിയതും അവർ ആദ്യകാല മലയാളി കുടിയേറ്റക്കാരിൽപ്പെട്ടവരാണെന്നും പറയുന്നു. തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നുള്ള തൊഴിലാളികളും ഈ കാലത്ത് ഇവിടെ എത്തിയിരുന്നു. (Chakkupallam Panchayat)
പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് അതേ ഔദ്യോഗിക രേഖ രണ്ട് വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നൽകുന്നു:
- തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നെത്തിയ ചക്കിലിയന്മാർ താമസിച്ചിരുന്ന ‘പള്ളം’ പ്രദേശം പിന്നീട് ചക്കുപള്ളമായി.
- ‘ജഗ്ഗു’ എന്ന തമിഴ് വ്യക്തിയുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ചക്കുപള്ളം രൂപപ്പെട്ടത്.
ഇവയിൽ ഏതാണ് യഥാർത്ഥമെന്ന് രേഖ ഉറപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ രണ്ടും പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളായി കാണുന്നതാണ് ചരിത്രപരമായി ശരിയായ സമീപനം. (Chakkupallam Panchayat)
24. കുടിയേറ്റം — പീരുമേടിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രത്തിലെ വലിയ അധ്യായം
പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിന്റെ ഇന്നത്തെ ജനജീവിതം വലിയ തോതിൽ രൂപപ്പെട്ടത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുടിയേറ്റങ്ങളിലൂടെയാണ്.
ഇടുക്കി ജില്ലാ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രരേഖ തന്നെ ജില്ലയിലെ ആധുനിക ജനസംഖ്യയുടെ ചരിത്രത്തെ കാടും വന്യമൃഗങ്ങളും രോഗങ്ങളും പ്രതികൂല കാലാവസ്ഥയും നേരിട്ട് നടന്ന കുടിയേറ്റചരിത്രം എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. Grow More Food പദ്ധതിയുടെ കാലത്ത് കുടിയേറ്റം ശക്തമായി; പിന്നീട് ക്രമബദ്ധമായ കോളനിവൽക്കരണവും നടന്നു. (Idukki)
മീനച്ചിൽ, പാലാ, കോട്ടയം തുടങ്ങിയ മധ്യകേരള മേഖലകളിൽ നിന്ന് കർഷകർ പീരുമേട്–ഉപ്പുതറ–അയ്യപ്പൻകോവിൽ–ഏലപ്പാറ തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ വനഭൂമി ക്രമേണ കൃഷിയിടങ്ങളായി മാറി.
അതോടൊപ്പം തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നുള്ള തൊഴിലാളികൾ പ്ലാന്റേഷൻ മേഖലയുടെ തൊഴിൽശക്തിയായി. ഈ കേരള–തമിഴ്നാട് മനുഷ്യബന്ധം പീരുമേടിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്.
25. പ്ലാന്റേഷൻ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയും തൊഴിലാളി ചരിത്രവും
പീരുമേട് പ്രദേശത്തെ തേയില, കാപ്പി, ഏലം, കുരുമുളക് എന്നിവ വെറും കൃഷിവിളകൾ മാത്രമല്ല; അവയുടെ പിന്നിൽ വലിയൊരു തൊഴിലാളി ചരിത്രം കൂടിയുണ്ട്.
പ്ലാന്റേഷൻ തൊഴിലാളികളിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നാണ് എത്തിയതെന്ന് കുമളിയുടെ ചരിത്രരേഖ വ്യക്തമാക്കുന്നു. പിന്നീട് കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരും സ്ഥിരതാമസക്കാരായി. (Kerala Tourism)
തോട്ടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്ത തൊഴിലാളികളുടെ ജീവിതം, വേതനം, താമസം, ആരോഗ്യസംരക്ഷണം, വിദ്യാഭ്യാസം, തൊഴിലാളി യൂണിയനുകൾ എന്നിവ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പീരുമേടിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.
അതിനാൽ പീരുമേടിന്റെ പ്ലാന്റേഷൻ പൈതൃകം തേയിലത്തോട്ടങ്ങളുടെ പച്ചപ്പിൽ മാത്രം കാണേണ്ടതല്ല; അവിടെ അധ്വാനിച്ച തലമുറകളുടെ ജീവിതത്തിലും കാണേണ്ടതാണ്.
26. പെരിയാർ വനവും സംരക്ഷണചരിത്രവും
പീരുമേട്–കുമളി മേഖലയിലെ പ്രകൃതിചരിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അധ്യായമാണ് പെരിയാർ വനസംരക്ഷണം.
പതിനെട്ടും പത്തൊൻപതും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഈ പ്രദേശം തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കന്മാരുടെ വേട്ടയാടൽ മേഖലയായിരുന്നു. 1899-ൽ പ്രദേശം Periyar Lake Reserve ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു. 1934-ൽ ഇത് Nellikkampatty Game Sanctuary ആയി മാറി. 1950-ൽ Periyar Wildlife Sanctuary രൂപപ്പെട്ടു. 1978-ൽ Project Tiger-ന്റെ ഭാഗമായി Periyar Tiger Reserve ആയി. (Kerala Tourism)
1992-ൽ Project Elephant-ലും 1996-ൽ India Eco-Development Project-ലും പ്രദേശം ഉൾപ്പെട്ടു. (Kerala Tourism)
ഇത് ഒരു വനപ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം മാത്രമല്ല; വേട്ടയാടൽ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിത വനത്തിലേക്കുള്ള മനുഷ്യന്റെ സമീപനമാറ്റത്തിന്റെ ചരിത്രം കൂടിയാണ്.
27. സ്ഥലനാമങ്ങൾ പറയുന്ന പീരുമേടിന്റെ ചരിത്രം
പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിലെ സ്ഥലനാമങ്ങളെ പൊതുവായി പരിശോധിക്കുമ്പോൾ അവയെ ചില വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചറിയാം:
| സ്ഥലനാമം | നാമകാരണം / അർത്ഥം |
|---|---|
| പീരുമേട് | പീർ മുഹമ്മദ് എന്ന സൂഫി സന്യാസിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ‘പീറിന്റെ മേട്/താഴ്വര’ എന്ന പാരമ്പര്യവ്യാഖ്യാനം |
| പീരു ഹിൽസ് | പീർ മുഹമ്മദിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് |
| കുമളി | പഴയ പേര് ‘കുഴുമൂർ’; തെക്കുംകൂർ തലസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചരിത്രം |
| തേക്കടി | ‘തേക്ക്’ എന്ന വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് |
| പുൽമേട് | പച്ചപ്പാർന്ന പുൽമേട് എന്ന അർത്ഥം |
| കുരിശുമല | ‘കുരിശിന്റെ മല’ |
| പട്ടുമല | ‘പട്ടുപുതച്ച മല’ എന്ന അർത്ഥവ്യാഖ്യാനം |
| വണ്ടിപ്പെരിയാർ | പെരിയാർ നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പഴയ സ്ഥലനാമം; കൃത്യമായ വ്യുത്പത്തി കൂടുതൽ രേഖകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു |
| മുരിക്കടി | മുരിക്ക് വൃക്ഷവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനം; സ്ഥിരീകരണം ആവശ്യം |
| പാണ്ഡിക്കുഴി | പ്രാദേശിക ഭൂപ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പേര്; കൃത്യമായ വ്യുത്പത്തി സ്ഥിരീകരണം ആവശ്യം |
| അയ്യപ്പൻകോവിൽ | അയ്യപ്പ/ശാസ്താ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് |
| ചക്കുപള്ളം | ഔദ്യോഗിക പഞ്ചായത്ത് ചരിത്രത്തിൽ രണ്ട് പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ |
| ഉപ്പുതറ | പ്രാദേശിക വ്യുത്പത്തി സംബന്ധിച്ച് കൂടുതൽ രേഖാപഠനം ആവശ്യമാണ് |
| ഏലപ്പാറ | പ്രാദേശിക ഭൂപ്രകൃതി/പാറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെന്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ; ഉറപ്പുള്ള തെളിവ് ആവശ്യമാണ് |
| കൊക്കയാർ | പ്രാദേശിക പദഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ; സ്ഥിരീകരണം ആവശ്യം |
| പെരുവന്താനം | പഴയ പ്രാദേശിക സ്ഥലനാമം; ഉറപ്പായ വ്യുത്പത്തി കൂടുതൽ പഠനം ആവശ്യമാണ് |
പ്രധാന കുറിപ്പ്: സ്ഥലനാമശാസ്ത്രത്തിൽ ജനകീയ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ചരിത്രപരമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട വ്യുത്പത്തിയും രണ്ടാണ്. അതിനാൽ രേഖയില്ലാത്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ ഈ പട്ടികയിൽ “സാധ്യത”, “പാരമ്പര്യം” എന്ന നിലയിലാണ് കാണേണ്ടത്.
28. പീരുമേട് — മതങ്ങളുടെ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ മലയോരം
പീരുമേട് പ്രദേശത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകത അതിന്റെ മത–സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യമാണ്.
പീർ മുഹമ്മദുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സൂഫി പാരമ്പര്യം, അയ്യപ്പൻകോവിലിലെ ശാസ്താ ആരാധന, പള്ളിക്കുന്നിലെ ക്രൈസ്തവ പൈതൃകം, പട്ടുമല മാത്താ പള്ളി, കുരിശുമല തീർത്ഥാടനം തുടങ്ങിയവ ഒരേ മലയോര ഭൂമിയിൽ വിവിധ മതപരമ്പരകളുടെ സാന്നിധ്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ഇത് വെറും മതചരിത്രമല്ല; കുടിയേറ്റക്കാർ, വ്യാപാരികൾ, തൊഴിലാളികൾ, ആദിവാസികൾ, പ്ലാന്റേഷൻ സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവരുടെ സഹവർത്തിത്വത്തിൽ രൂപപ്പെട്ട സാമൂഹികചരിത്രം കൂടിയാണ്.
29. ശബരിമല തീർത്ഥാടനപാതയും പീരുമേടും
പീരുമേട് മണ്ഡലത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യം വിനോദസഞ്ചാരത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ശബരിമല തീർത്ഥാടനവുമായി ഈ മേഖലയ്ക്ക് ദീർഘകാല ബന്ധമുണ്ട്.
വണ്ടിപ്പെരിയാർ വഴി പുൽമേട്, വള്ളക്കടവ്, കോഴിക്കാനം തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിലൂടെ ശബരിമലയിലേക്ക് പോകുന്ന പാത ഇന്ന് പ്രധാന തീർത്ഥാടനപാതയാണ്. (Kerala Tourism)
കുമളിയും പീരുമേടും തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്ന് കേരളത്തിലേക്കുള്ള പ്രധാന പ്രവേശനപാതകളായതിനാൽ തീർത്ഥാടനം, വ്യാപാരം, കുടിയേറ്റം എന്നീ മൂന്ന് പ്രവാഹങ്ങളും ഇവിടെ ചരിത്രപരമായി തമ്മിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
30. പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച പൈതൃകം
പീരുമേട് നിയോജകമണ്ഡലത്തിന്റെ പൈതൃകത്തെ മൂന്നു വലിയ പാളികളായി കാണാം:
ഒന്നാം പാളി — പ്രകൃതിപൈതൃകം
പശ്ചിമഘട്ടം, പെരിയാർ, വനങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ, വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങൾ, മലനിരകൾ.
രണ്ടാം പാളി — ചരിത്രപൈതൃകം
തെക്കുംകൂർ, തിരുവിതാംകൂർ, പൂഞ്ഞാർ, ബ്രിട്ടീഷ് പ്ലാന്റേഷൻ കാലം, രാജകീയ വേനൽക്കാല വസതികൾ.
മൂന്നാം പാളി — മനുഷ്യപൈതൃകം
ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾ, മലയാളി കുടിയേറ്റം, തമിഴ് തൊഴിലാളി സമൂഹം, പ്ലാന്റേഷൻ തൊഴിലാളികൾ, കർഷകർ, വ്യാപാരികൾ, തീർത്ഥാടകർ.
ഈ മൂന്ന് പാളികളും ചേർന്നാണ് ഇന്നത്തെ പീരുമേട് രൂപപ്പെട്ടത്.
31. സംരക്ഷിക്കേണ്ട പൈതൃകം
പീരുമേടിന്റെ ചരിത്രവും സ്ഥലനാമങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി താഴെപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറെ പ്രാധാന്യമുള്ളവയാണ്:
1. പീരുമേട് ഹെറിറ്റേജ് മ്യൂസിയം
പീർ മുഹമ്മദ്, തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബം, ഹെൻറി ബേക്കർ, പ്ലാന്റേഷൻ ചരിത്രം, കുടിയേറ്റം എന്നിവ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക മ്യൂസിയം.
2. പ്ലാന്റേഷൻ ഹെറിറ്റേജ് ട്രെയിൽ
പീരുമേട്–കുട്ടിക്കാനം–ഏലപ്പാറ–വണ്ടിപ്പെരിയാർ പ്രദേശങ്ങളിലെ പഴയ തോട്ടങ്ങൾ, ഫാക്ടറികൾ, തൊഴിലാളി ലയങ്ങൾ, പഴയ ബംഗ്ലാവുകൾ എന്നിവ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പൈതൃകപാത.
3. സ്ഥലനാമ ആർക്കൈവ്
ഓരോ സ്ഥലത്തിന്റെയും പഴയ പേര്, രേഖകളിലെ ആദ്യ പരാമർശം, പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനം, പഴയ ഭൂപടങ്ങളിലെ പേര് എന്നിവ ഡിജിറ്റലായി ശേഖരിക്കണം.
4. കുടിയേറ്റചരിത്രത്തിന്റെ വാചികരേഖ
ആദ്യകാല കുടിയേറ്റ കുടുംബങ്ങളിലെ മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് oral history ശേഖരിക്കണം.
5. പ്ലാന്റേഷൻ തൊഴിലാളികളുടെ ചരിത്രം
തോട്ടം തൊഴിലാളികളുടെ ജീവിതം, കുടിയേറ്റം, യൂണിയൻ പ്രവർത്തനം, വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യരംഗം തുടങ്ങിയവ രേഖപ്പെടുത്തണം.
6. ആദിവാസി പൈതൃകം
ഊരാളി, മലയരയർ, മന്നാൻ തുടങ്ങിയ സമൂഹങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യജ്ഞാനം, കൃഷിരീതികൾ, വനവിജ്ഞാനം, പാട്ടുകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ സംരക്ഷിക്കണം.
ഉപസംഹാരം
പീരുമേട് ഒരു മലനഗരം മാത്രമല്ല; കേരളത്തിന്റെ മലയോരചരിത്രത്തിന്റെ പല അധ്യായങ്ങളും ഒരുമിച്ച് വായിക്കാവുന്ന ഒരു തുറന്ന ചരിത്രപുസ്തകമാണ്.
‘പീർ മുഹമ്മദിന്റെ മേട്’ എന്ന പാരമ്പര്യനാമത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ചങ്ങനാശ്ശേരി രാജാക്കന്മാരുടെയും തെക്കുംകൂർ പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെയും ബ്രിട്ടീഷ് പ്ലാന്റേഷൻ കാലത്തിന്റെയും കഥകളിലൂടെ പീരുമേട് വളർന്നു. ഹെൻറി ബേക്കറുടെ തേയില പരീക്ഷണം ഈ മലനാടിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ മാറ്റി. കുടിയേറ്റ കർഷകർ കാടിനെ കൃഷിയിടങ്ങളാക്കി. തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നെത്തിയ തൊഴിലാളികൾ പ്ലാന്റേഷൻ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ അവിഭാജ്യഘടകമായി. കുമളി വ്യാപാരകേന്ദ്രമായി; വണ്ടിപ്പെരിയാർ തേയിലയുടെ നഗരമായി; ഏലപ്പാറ തോട്ടങ്ങളുടെ നാടായി; ഉപ്പുതറയും അയ്യപ്പൻകോവിലും കുടിയേറ്റചരിത്രത്തിന്റെ സാക്ഷികളായി.
അതേസമയം പെരിയാർ വനവും തേക്കടിയും പുൽമേടും പട്ടുമലയും പീരു ഹിൽസും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രകൃതിപൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുന്നു.
അതിനാൽ പീരുമേടിന്റെ യഥാർത്ഥ പൈതൃകം ഒരു തേയിലത്തോട്ടത്തിന്റെ പച്ചപ്പിൽ മാത്രം കാണാനാവില്ല. മലയുടെ പേരിലും, പഴയ രാജപാതയിലും, വനത്തിന്റെ ഓർമ്മയിലും, പീറിന്റെ മഖാമിലും, തോട്ടത്തിലെ തൊഴിലാളിയുടെ അധ്വാനത്തിലും, കുടിയേറ്റ കർഷകന്റെ വിയർപ്പിലും, ആദിവാസിയുടെ വനജ്ഞാനത്തിലും, പെരിയാറിന്റെ ഒഴുക്കിലും ഒരുപോലെ അത് ജീവിക്കുന്നു.
പ്രധാന ആധാരങ്ങൾ
കേരള സർക്കാർ ഇടുക്കി ജില്ലാ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്ര–റവന്യൂ രേഖകൾ, കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ പീരുമേട്–കുമളി–പെരിയാർ ചരിത്രവിവരങ്ങൾ, അയ്യപ്പൻകോവിൽ, ഉപ്പുതറ, ചക്കുപള്ളം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളുടെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രരേഖകൾ, കേരള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അധികൃതരുടെ നിയോജകമണ്ഡല വിവരങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രധാന ആധാരങ്ങൾ. (Idukki)
