പറവൂർ: മുസിരിസിന്റെ വാണിജ്യപാതയിൽ നിന്ന് പൈതൃകനഗരത്തിലേക്ക് — ചരിത്രവും പൈതൃകവും സ്ഥലനാമ കാരണങ്ങളും
എറണാകുളം ജില്ലയിലെ വടക്കൻ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ചരിത്രഭൂപ്രദേശങ്ങളിലൊന്നാണ് പറവൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലം. പെരിയാറിന്റെയും ചാലക്കുടിപ്പുഴയുടെയും കൈവഴികൾ, കായലുകൾ, തുരുത്തുകൾ, പഴയ കടവുകൾ, അങ്ങാടികൾ, പള്ളികൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ജൂതപ്പള്ളികൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, മനകൾ, കൈത്തറി ഗ്രാമങ്ങൾ, പൊക്കാളിപ്പാടങ്ങൾ എന്നിവ ചേർന്നതാണ് പറവൂരിന്റെ സാംസ്കാരിക ഭൂപടം.
നിലവിലെ മണ്ഡലക്രമത്തിൽ പറവൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലം 78-ാം നമ്പർ മണ്ഡലമാണ്. വടക്കൻ പറവൂർ നഗരസഭയും ചendamangalam, ചിറ്റാറ്റുകര, എഴിക്കര, കോട്ടുവള്ളി, പുത്തൻവേലിക്കര, വരാപ്പുഴ, വടക്കേക്കര എന്നീ ഏഴ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളും ചേർന്നതാണ് മണ്ഡലം. (CEO Kerala)
ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ മറ്റിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്, പുരാതന മുസിരിസിന്റെ വ്യാപാരലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഇന്നത്തെ പറവൂർ മണ്ഡലത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു എന്നതാണ്. കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതി വടക്കൻ പറവൂർ മുതൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ വരെയുള്ള പ്രദേശത്തെ പുരാവസ്തു-ചരിത്ര-സാംസ്കാരിക പൈതൃകമേഖലയായി പരിഗണിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
പറവൂർ എന്ന സ്ഥലനാമത്തിന്റെ ചരിത്രം
‘പറവൂർ’ എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പല വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. പ്രാദേശിക ചരിത്രപാരമ്പര്യത്തിൽ ‘പറവർ’ എന്ന പുരാതന തീരദേശ ജനവിഭാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ‘പറയൂർ’ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് പറവൂർ രൂപപ്പെട്ടത് എന്ന വ്യാഖ്യാനം കാണാം. പറവർ തീരദേശപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ജനവിഭാഗമായിരുന്നുവെന്നതിന് സംഘകാല സാഹിത്യത്തിൽ പരാമർശങ്ങളുണ്ടെന്നുമാണ് ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. (School Wiki)
അതേസമയം സ്ഥലനാമശാസ്ത്രപരമായ പഠനത്തിൽ ഇത്തരം ജനകീയ വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ പഴയ രേഖകളും ഭാഷാശാസ്ത്രപരമായ തെളിവുകളും ഉപയോഗിച്ച് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ “പറവൂർ എന്ന പേര് തീർച്ചയായും പറവർ ജനവിഭാഗത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്” എന്നതിനുപകരം “പറവർ/പറയൂർ ബന്ധം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന സ്ഥലനാമ വ്യാഖ്യാനം നിലനിൽക്കുന്നു” എന്നു പറയുന്നതാണ് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ സമീപനം.
പഴയ രേഖകളിലും സാഹിത്യത്തിലും പറവൂർ പ്രദേശം വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ട്. പിന്നീട് North Paravur എന്ന ഭരണപരമായ രൂപം പ്രചാരത്തിലായി.
പറവൂർ — മുസിരിസിന്റെ വടക്കൻ കവാടം
പറവൂരിന്റെ ചരിത്രം വേർതിരിച്ച് വായിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതിനെ മുസിരിസ് ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രവുമായി ചേർത്താണ് കാണേണ്ടത്.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതി പ്രകാരം വടക്കൻ പറവൂർ മുതൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ വരെയുള്ള പ്രദേശം പുരാതന തുറമുഖസംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന പൈതൃകമേഖലയാണ്. ക്രി.മു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ മുസിരിസ് പാശ്ചാത്യ തീരത്തെ സജീവമായ ഒരു തുറമുഖമായിരുന്നുവെന്നും റോമൻ ലോകം, ഗ്രീക്ക് ലോകം, പശ്ചിമേഷ്യ, ചൈന തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളുമായുള്ള വ്യാപാരബന്ധങ്ങളിൽ ഈ പ്രദേശം പങ്കുവഹിച്ചിരുന്നുവെന്നും പദ്ധതി രേഖകൾ പറയുന്നു. (Kerala Tourism)
അതുകൊണ്ടുതന്നെ പറവൂരിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ കായൽ, നദി, കടവ്, അങ്ങാടി, തോണി, വ്യാപാരം എന്നിവയ്ക്ക് വലിയ സ്ഥാനമുണ്ട്.
മുസിരിസ് പ്രദേശത്തെ ജലശൃംഖല ഇന്ന് പോലും പൈതൃകസഞ്ചാരത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകമാണ്. കേരള ടൂറിസം തന്നെ ഈ ജലപാതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ബോട്ട് ടൂറിസവും പൈതൃകസഞ്ചാരവും വികസിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. (Kerala Tourism)
പറവൂർ അങ്ങാടി — നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ട വ്യാപാരപാരമ്പര്യം
വടക്കൻ പറവൂരിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്തുള്ള പറവൂർ മാർക്കറ്റ് ഒരു സാധാരണ ചന്തയല്ല.
ജൂതവീഥിക്കും പറവൂർ സിനഗോഗിനും സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ മാർക്കറ്റ് മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണ്. നൂറുവർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള മാർക്കറ്റിൽ ഇന്നും വ്യാപാരം തുടരുന്നു. ചന്തയോട് ചേർന്നുള്ള പൈതൃകകെട്ടിടങ്ങളും പഴയ ജലഗതാഗത സംവിധാനത്തിന്റെ ഓർമ്മകളും അതിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. (Kerala Tourism)
പഴയകാലത്ത് സാധനങ്ങൾ വഞ്ചികളിൽ എത്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിലൂടെ പറവൂർ അങ്ങാടി കരവ്യാപാരത്തിന്റെയും ജലവ്യാപാരത്തിന്റെയും സംഗമസ്ഥാനമായിരുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. (Kerala Tourism)
പറവൂർ സിനഗോഗ് — കേരളത്തിലെ ജൂതചരിത്രത്തിന്റെ അപൂർവ സാക്ഷ്യം
പറവൂരിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ ലോകശ്രദ്ധ നേടിയ സ്മാരകമാണ് പറവൂർ സിനഗോഗ്.
പറവൂർ ജൂത സിനഗോഗ് 1615/1616 കാലഘട്ടത്തിൽ പുനർനിർമിച്ചതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിന് മുമ്പ് ഇതേ സ്ഥലത്ത് പഴയ സിനഗോഗ് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന പാരമ്പര്യവും നിലനിൽക്കുന്നു. കേരളീയ വാസ്തുശൈലിയും ജൂത ആരാധനാ വാസ്തുവും പോർച്ചുഗീസ് സ്വാധീനവും ഇവിടെ ഒന്നിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
പറവൂർ സിനഗോഗ് ജൂതവീഥിയുടെ ഭാഗമാണ്. ജൂതവീഥിയിലെ വീടുകൾക്കും പ്രത്യേക പൈതൃകമുണ്ട്. വാതിലുകൾക്ക് സമീപമുള്ള കൽവിളക്കുകളും മെസൂസയും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഘടകങ്ങൾ ഒരുകാലത്ത് ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന ജൂതജീവിതത്തിന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങളാണ്. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് ഇത് കേരള ജൂസ് ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയമായി മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. (Kerala Tourism)
കോട്ടക്കാവ് — പുരാതന ക്രൈസ്തവ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഓർമ്മ
പറവൂരിന്റെ ക്രൈസ്തവചരിത്രത്തിൽ കോട്ടക്കാവ് പള്ളിക്ക് പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്.
കേരള ടൂറിസം രേഖകളിൽ ഈ പ്രദേശം പഴയകാലത്ത് കോട്ടക്കായൽ അല്ലെങ്കിൽ പട്ടമണ പറവൂർ എന്ന പേരുകളിലും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് കാണാം. സെന്റ് തോമസ് കേരളത്തിലെത്തിയെന്ന ക്രൈസ്തവ പാരമ്പര്യവുമായി കോട്ടക്കാവ് ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പള്ളിയിലെ പുരാതന പേർഷ്യൻ കുരിശ്, കുളം, പഴയ ആരാധനാപാരമ്പര്യം തുടങ്ങിയവ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ക്രൈസ്തവചരിത്രത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇവിടെ ഒരു ചരിത്രപരമായ ജാഗ്രത ആവശ്യമാണ്: ക്രി.വ. 52-ൽ സെന്റ് തോമസ് ഇവിടെ പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു എന്നത് ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസപാരമ്പര്യമാണ്; അതിനെ സമകാലിക ചരിത്രരേഖയാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട സംഭവമായി വേർതിരിച്ചാണ് അവതരിപ്പിക്കേണ്ടത്.
ചendamangalam — കേരളത്തിന്റെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ പൈതൃകഗ്രാമങ്ങളിലൊന്ന്
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്രപ്രദേശമാണ് ചendamangalam.
പെരിയാർ, ചാലക്കുടിപ്പുഴ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ജലശൃംഖലകളും തുരുത്തുകളും കുന്നുകളും പച്ചപ്പുള്ള സമതലങ്ങളും ചേർന്ന പ്രത്യേക ഭൂമിശാസ്ത്രമാണ് ഇവിടെ. കേരള ടൂറിസം ചendamangalam-നെ മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതിയിലെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായി പരിഗണിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
ചendamangalam പാലിയത്തച്ചന്മാരുടെ നാട് കൂടിയാണ്. കൊച്ചി രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രധാനമന്ത്രിമാരായിരുന്ന പാലിയത്തച്ചന്മാർ 1663 മുതൽ 1809 വരെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നു. (Chendamangalam Panchayat)
ചendamangalam എന്ന പേരിന്റെ വ്യുത്പത്തി
ചendamangalam എന്ന പേര് ജയന്തമംഗലം അല്ലെങ്കിൽ ചൂർണിമംഗലം എന്ന പഴയ രൂപങ്ങളിൽ നിന്നായിരിക്കാമെന്ന് ചendamangalam ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രവിവരണം പറയുന്നു. മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പെരിയാറിന്റെ പഴയ പേരായ ചൂർണിയുമായി ബന്ധവും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. (Chendamangalam Panchayat)
പേരിന്റെ കൃത്യമായ വ്യുത്പത്തി സംബന്ധിച്ച് കൂടുതൽ ഭാഷാശാസ്ത്രപഠനം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിലും, പഴയ സാഹിത്യപരാമർശങ്ങൾ ചendamangalam-ന്റെ പ്രാചീനതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.
പാലിയം — കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയചരിത്രം
ചendamangalam-ന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള അധ്യായമാണ് പാലിയം.
പാലിയത്തച്ചന്മാർ കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രിമാരും പല ഘട്ടങ്ങളിൽ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ കാര്യങ്ങളുടെ നിർണായക ശക്തിയുമായിരുന്നു. പാലിയം കൊട്ടാരത്തിൽ രാഷ്ട്രീയ-ഭരണപരമായ നിരവധി തീരുമാനങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു. (Kerala Tourism)
പാലിയം കൊവിലകം, പാലിയം നാലുകെട്ട് എന്നിവ കേരളീയ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും രാജകീയ ജീവിതരീതിയുടെയും പ്രധാന സാക്ഷ്യങ്ങളാണ്. 1786-ൽ നിർമ്മിച്ചതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പാലിയം നാലുകെട്ട് പരമ്പരാഗത നാലുകെട്ട് വാസ്തുശൈലിയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. (Kerala Tourism)
ഇന്ന് പാലിയം മ്യൂസിയങ്ങളിൽ പഴയ രേഖകൾ, ആയുധങ്ങൾ, ഗൃഹോപകരണങ്ങൾ, വിളക്കുകൾ, മതപരമായ വസ്തുക്കൾ തുടങ്ങി നിരവധി ചരിത്രസ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
കോട്ടയിൽ കോവിലകം — മതസൗഹാർദ്ദത്തിന്റെ അപൂർവ ഭൂപടം
ചendamangalam-ന്റെ മറ്റൊരു അതുല്യ സവിശേഷതയാണ് ഒരു കിലോമീറ്ററിനുള്ളിൽ ക്ഷേത്രം, പള്ളി, മസ്ജിദ്, സിനഗോഗ് എന്നിവ നിലനിൽക്കുന്നത്.
കോട്ടയിൽ കോവിലകം കുന്നിനടുത്ത് ചendamangalam സിനഗോഗിനൊപ്പം ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും മസ്ജിദും ക്രൈസ്തവ ദേവാലയവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കേരള ടൂറിസം ഇതിനെ മതസൗഹാർദ്ദത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇത് പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സാംസ്കാരിക സന്ദേശങ്ങളിലൊന്നാണ്:
വ്യത്യസ്ത മതങ്ങൾ ഇവിടെ പരസ്പരം ഇല്ലാതാക്കാതെ ഒരേ ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിൽ സഹവർത്തിത്വം പുലർത്തി.
ചendamangalam കൈത്തറി — ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പൈതൃകം
ചendamangalam-ന്റെ പൈതൃകം പഴയ കൊട്ടാരങ്ങളിലും സിനഗോഗിലും മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല.
ഇവിടുത്തെ കൈത്തറി പാരമ്പര്യം കേരളത്തിന്റെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പൈതൃകത്തിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. ചendamangalam കൈത്തറി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് GI അംഗീകാരമുണ്ട്. സെറ്റ് മുണ്ട്, കസവുസാരി, തോർത്ത് തുടങ്ങിയ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ ഇവിടുത്തെ നെയ്ത്തുകാർക്ക് പ്രത്യേക പ്രശസ്തിയുണ്ട്. ഈ കൈത്തറി പാരമ്പര്യത്തിന്റെ വളർച്ച 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദേവാംഗ ചെട്ടിയാർ സമൂഹവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. (Kerala Tourism)
അതുകൊണ്ട് ചendamangalam ഒരു പുരാവസ്തു ഗ്രാമം മാത്രമല്ല; ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്ന കരകൗശല പൈതൃകഗ്രാമമാണ്.
മാറ്റച്ചന്ത — നാണയത്തിന് മുമ്പുള്ള വ്യാപാരത്തിന്റെ ഓർമ്മ
ചendamangalam-ലെ മാറ്റച്ചന്ത കേരളത്തിലെ പഴയ വിനിമയവ്യാപാരത്തിന്റെ ഓർമ്മയാണ്.
നാണയാധിഷ്ഠിത സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ വ്യാപകമാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ തമ്മിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്തിരുന്ന ഒരു ചന്ത ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. മൺപാത്രങ്ങൾ, പായകൾ, പരവതാനികൾ, കത്തികൾ, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, പഴങ്ങൾ, മത്സ്യം തുടങ്ങിയവ ജലമാർഗം ഇവിടെ എത്തിച്ചിരുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇത് പറവൂർ പ്രദേശത്തെ പഴയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ നദി + കൃഷി + മത്സ്യബന്ധനം + വിനിമയം + അങ്ങാടി എന്ന ഘടനയിലായിരുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ചിറ്റാറ്റുകര — പത്തനം മുതൽ മുസിരിസ് പൈതൃകത്തിലേക്ക്
ചിറ്റാറ്റുകര ഇന്ന് ശാന്തമായ ജനവാസപ്രദേശമായി തോന്നുമെങ്കിലും അതിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രം പുരാതന മുസിരിസ് മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
കേരള ടൂറിസത്തിന്റെ രേഖപ്രകാരം ചിറ്റാറ്റുകര മുസിരിസ് പൈതൃകമേഖലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പഞ്ചായത്തുകളിൽ ഒന്നാണ്. (Kerala Tourism)
ചിറ്റാറ്റുകരയുടെ സമീപപ്രദേശമായ പട്ടണം പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിൽ അത്യന്തം പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. ഇവിടെ നടന്ന ഖനനങ്ങളിൽ ആംഫോറകൾ, കാർനെലിയൻ, ബെറിൽ തുടങ്ങിയ അർദ്ധരത്നങ്ങൾ, റോമൻ സ്വർണനാണയങ്ങൾ, പഴയ വള്ളത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം തുടങ്ങിയവ കണ്ടെത്തിയതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
ഇതെല്ലാം ചേർന്ന് പറവൂർ-മുസിരിസ് മേഖലയ്ക്ക് ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്ര വ്യാപാരത്തിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര പശ്ചാത്തലം നൽകുന്നു.
എഴിക്കര — പൊക്കാളിപ്പാടങ്ങളുടെ പൈതൃകം
എഴിക്കര പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ ജല-കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്.
കേരള ടൂറിസം എഴിക്കരയെ പൊക്കാളിപ്പാടങ്ങൾക്കും ചെമ്മീൻകൃഷിക്കും പ്രശസ്തമായ പ്രദേശമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. കായലുകളും പച്ചപ്പും നിറഞ്ഞ ഭൂപ്രകൃതിയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകത. (Kerala Tourism)
പൊക്കാളി കൃഷി ഒരു കാർഷികരീതി മാത്രമല്ല. ഉപ്പുവെള്ളവും മധുരജലവും മാറിമാറി വരുന്ന തീരദേശ പരിസ്ഥിതിയോട് മനുഷ്യൻ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു പ്രാദേശിക പരിസ്ഥിതി-കാർഷിക സാങ്കേതികവിദ്യ കൂടിയാണ്.
അതുകൊണ്ട് എഴിക്കരയുടെ പൈതൃകത്തിൽ നെല്ലും കായലും ചെമ്മീനും കർഷകനും ഒരേ കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്.
കോട്ടുവള്ളി — ഓലക്കുടയിൽ നിന്ന് പൊക്കാളിയിലേക്ക്
കോട്ടുവള്ളി പഞ്ചായത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രവിവരണം പ്രകാരം ‘കോട്ടുവള്ളി’ എന്ന സ്ഥലനാമം ഓലക്കുട നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പഴയ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നായിരിക്കാമെന്ന് കരുതുന്നു. കോട്ടുവള്ളി, വള്ളുവള്ളി, കൈതാരം തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങൾ ഈ പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി പഞ്ചായത്ത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (kottuvallypanchayat.lsgkerala.gov.in)
ഇവിടുത്തെ പ്രധാന പ്രദേശങ്ങളിൽ കൈതാരം, വള്ളുവള്ളി, തത്തപ്പിള്ളി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പൊക്കാളി കൃഷിയും കാർഷികതൊഴിലും പ്രദേശത്തിന്റെ പാരമ്പര്യജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. (kottuvallypanchayat.lsgkerala.gov.in)
കോട്ടുവള്ളിയുടെ ചരിത്രം കേരളത്തിലെ ഗ്രാമസമൂഹത്തിലെ സാമൂഹികപരിഷ്കരണപ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായി കൂടിയും ബന്ധപ്പെടുന്നു.
പുത്തൻവേലിക്കര — മൂന്ന് ജലലോകങ്ങളുടെ നാട്
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്തെ പുത്തൻവേലിക്കര അതിന്റെ ജലഭൂമിശാസ്ത്രം കൊണ്ടാണ് ശ്രദ്ധേയമാകുന്നത്.
പെരിയാർ, ചാലക്കുടിപ്പുഴ, കോട്ടപ്പുറം കായൽ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട പ്രദേശമാണ് പുത്തൻവേലിക്കര. ചാലക്കുടിപ്പുഴ പെരിയാറുമായി ചേരുന്ന ഇളന്തിക്കര പ്രദേശം ഇവിടെയാണ്. (Land Revenue Department Kerala)
പഞ്ചായത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രവിവരമനുസരിച്ച് പഴയകാലത്ത് പുത്തൻവേലിക്കര വ്യാപാരത്തിന്റെയും ജലഗതാഗതത്തിന്റെയും പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു. കൃഷിയും മത്സ്യബന്ധനവും ജനജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. (Puthenvelikkara Panchayat)
‘പുത്തൻവേലിക്കര’ എന്ന പേര്
പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യത്തിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമോ ഉയർന്ന വേലിയേറ്റമോ (‘വെളിയേറ്റം’) രൂപപ്പെടുത്തിയ പുതിയ വേലി/ഭൂമി എന്ന ആശയവുമായി പേരിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ജലഭൂമിശാസ്ത്രം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിന് പ്രാദേശിക സാഹചര്യവുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കാണാം; എന്നാൽ ഇതിനെ അന്തിമ ഭാഷാശാസ്ത്ര വ്യുത്പത്തിയായി കാണേണ്ടതില്ല. (Land Revenue Department Kerala)
വരാപ്പുഴ — ജലപാതയും വിശ്വാസപാരമ്പര്യവും
വരാപ്പുഴ പെരിയാർ-കായൽ ഗതാഗതശൃംഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന പ്രദേശമാണ്.
പഴയ രേഖകളിൽ വരാപ്പുഴ Verapoly എന്ന പേരിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇന്നത്തെ വരാപ്പുഴ കൊച്ചി നഗരത്തിന്റെ വടക്കൻ ഉപനഗരമേഖലയിലാണ്. (Land Revenue Department Kerala)
ഇവിടുത്തെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിൽ പൊക്കാളി നെൽകൃഷിയും ഇടക്കാല മത്സ്യകൃഷിയും ഇന്നും പരിസ്ഥിതി-കാർഷിക പൈതൃകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. (Land Revenue Department Kerala)
വരാപ്പുഴ ബസിലിക്ക
ഔർ ലേഡി ഓഫ് മൗണ്ട് കാർമൽ & സെന്റ് ജോസഫ് ബസിലിക്ക, സാധാരണയായി വരാപ്പുഴ ബസിലിക്ക എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, 1673-ൽ സ്ഥാപിതമായ പ്രധാന ക്രൈസ്തവ തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രമാണ്. തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായ ഇത് വടക്കൻ കൊച്ചിയുടെ സഭാചരിത്രത്തിലെ നിർണായക കേന്ദ്രമാണ്. (Kerala Tourism)
വടക്കേക്കര — പേരിൽ തന്നെ ഭൂമിശാസ്ത്രം
വടക്കേക്കര എന്ന പേര് സ്ഥലത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ് — വടക്കേ കര.
പെരിയാർ, കായലുകൾ, തുരുത്തുകൾ, ജലാശയങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഈ പ്രദേശം പഴയ പറവൂർ രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്രദേശത്തിന്റെ പഴയ ചരിത്രം മുസിരിസ് ഭൂമിശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. (Wikipedia)
മൂത്തകുന്നം
വടക്കേക്കരയിലെ പ്രധാന ചരിത്രകേന്ദ്രമാണ് മൂത്തകുന്നം. പറവൂർ-കൊടുങ്ങല്ലൂർ പാതയിലെ പഴയ ജനവാസകേന്ദ്രമായി ഇത് നിലനിൽക്കുന്നു. (Kerala Tourism)
മൂത്തകുന്നം, പാണിയേലി, പുത്തൻവേലിക്കര തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ പഴയ ജലപാതകളും കായൽവഴികളും ചേർന്നാണ് ഈ വടക്കൻ മേഖലയുടെ സാമ്പത്തികജീവിതം രൂപപ്പെട്ടത്.
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ ക്രൈസ്തവ പൈതൃകം
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിൽ ക്രൈസ്തവ പാരമ്പര്യം പല ഘട്ടങ്ങളിലായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
കോട്ടക്കാവ്, പറവൂർ ചെറിയപള്ളി, വരാപ്പുഴ ബസിലിക്ക, കാഞ്ഞൂർ മേഖലയുമായി ബന്ധമുള്ള വടക്കൻ സഭാപാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ ചേർന്നാണ് ഈ ചരിത്രം രൂപപ്പെടുന്നത്.
വടക്കൻ പറവൂരിലെ സെന്റ് തോമസ് യാക്കോബായ സിറിയൻ പള്ളി 1566-ൽ സ്ഥാപിതമായതായി കേരള ടൂറിസം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. വിശുദ്ധ ഗ്രിഗോറിയോസ് അബ്ദുൽ ജലീലിന്റെ കബറിടവും ഇവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. (Kerala Tourism)
പറവൂർ മണ്ഡലവും ജൂതപൈതൃകവും
കേരളത്തിന്റെ ജൂതചരിത്രം പറയുമ്പോൾ കൊച്ചിയും മട്ടാഞ്ചേരിയും മാത്രം പരാമർശിക്കുന്നത് അപൂർണ്ണമാണ്.
പറവൂർ, ചendamangalam എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ കേരള ജൂതചരിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളാണ്. മുസിരിസ് മേഖലയിലെ ജൂതസമൂഹം വ്യാപാരത്തിൽ സജീവമായിരുന്നുവെന്നും പിന്നീട് പോർച്ചുഗീസ്, ഡച്ച്, മൈസൂർ ഭരണാധികാരികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഘർഷങ്ങൾ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ ബാധിച്ചുവെന്നും മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. (Kerala Tourism)
പറവൂരിലെയും ചendamangalam-ലെയും സിനഗോഗുകൾ ഇന്ന് കേരളത്തിലെ ജൂതസാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഭൗതിക സാക്ഷ്യങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്നു.
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിലെ സ്ഥലനാമങ്ങൾ — ഒരു ചരിത്രഭൂപടം
| പ്രദേശം | സ്ഥലനാമ/ചരിത്രപരമായ സൂചന |
|---|---|
| പറവൂർ | ‘പറവർ/പറയൂർ’ ബന്ധമുള്ള വ്യാഖ്യാനം നിലനിൽക്കുന്നു |
| ചendamangalam | ജയന്തമംഗലം/ചൂർണിമംഗലം എന്നീ പഴയ രൂപങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വ്യാഖ്യാനം |
| കോട്ടുവള്ളി | ഓലക്കുട നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധമുള്ള പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനം |
| വടക്കേക്കര | വടക്കേ കര എന്ന ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം |
| പുത്തൻവേലിക്കര | പുതിയ വേലി/വെളിയേറ്റം സംബന്ധിച്ച പ്രാദേശിക വ്യാഖ്യാനം |
| മണപ്പുറം | മണൽ നിറഞ്ഞ നദീതീരഭൂമി എന്ന ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഘടകം |
| ജൂതവീഥി | പഴയ ജൂതവാസകേന്ദ്രത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ഓർമ്മ |
| മൂത്തകുന്നം | കുന്ന്/ഉയർന്ന ഭൂഭാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പഴയ സ്ഥലനാമരൂപം |
| കൈതാരം | പഴയ പ്രാദേശിക കുടിയേറ്റനാമം |
| വള്ളുവള്ളി | പഴയ കുടിയേറ്റ-ഭൂമിശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യം |
| തത്തപ്പിള്ളി | പഴയ ഗ്രാമനാമ പാരമ്പര്യം |
സ്ഥലനാമങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ജനകീയ വ്യാഖ്യാനവും ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിച്ച വ്യുത്പത്തിയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടാകാം. അതിനാൽ ഓരോ പേരും പഴയ രേഖകൾ, ശിലാലിഖിതങ്ങൾ, സ്ഥലപരിശോധന, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പ്രത്യേകം പഠിക്കേണ്ടതാണ്.
പറവൂർ — മതസൗഹാർദ്ദത്തിന്റെ ജീവിക്കുന്ന മാതൃക
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളിലൊന്നാണ് മതങ്ങളുടെ സഹവർത്തിത്വം.
ചendamangalam-ൽ സിനഗോഗിനടുത്ത് ക്ഷേത്രവും മസ്ജിദും പള്ളിയും നിലനിൽക്കുന്നു. പറവൂരിൽ ജൂതവീഥിയും സിനഗോഗും ക്രൈസ്തവ പള്ളികളും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഒരേ നഗരഭൂപ്രദേശത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. മുസിരിസ് പ്രദേശം തന്നെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിവിധ മതങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും വ്യാപാരസമൂഹങ്ങളും സംഗമിച്ച പ്രദേശമായിരുന്നു. (Kerala Tourism)
അതുകൊണ്ട് പറവൂരിന്റെ ചരിത്രം ഒരു മതത്തിന്റെ ചരിത്രമല്ല; സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ ചരിത്രമാണ്.
പറവൂരിന്റെ ജലസംസ്കാരം
പറവൂരിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ അതിന്റെ ജലപാതകളെ മനസ്സിലാക്കണം.
പെരിയാർ, ചാലക്കുടിപ്പുഴ, കായലുകൾ, തോടുകൾ, തുരുത്തുകൾ എന്നിവ ഇവിടെ മനുഷ്യവാസത്തിന്റെ രൂപത്തെ നിർണയിച്ചു. പഴയകാലത്ത്:
കൃഷി → തോണി → കടവ് → ചന്ത → വ്യാപാരം
എന്ന ശൃംഖലയിലൂടെയാണ് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്.
ഇന്ന് റോഡുകളും വാഹനങ്ങളും പ്രധാനപ്പെട്ടെങ്കിലും, പഴയ പറവൂരിന്റെ സാമൂഹികചരിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുമ്പോൾ ജലഗതാഗതത്തിന് കേന്ദ്രസ്ഥാനം നൽകേണ്ടതാണ്.
പറവൂർ മണ്ഡലവും കാർഷിക പൈതൃകവും
പൊക്കാളി, നെൽകൃഷി, മത്സ്യബന്ധനം, ചെമ്മീൻകൃഷി എന്നിവ പറവൂർ പ്രദേശത്തിന്റെ പരിസ്ഥിതി-സാമ്പത്തിക ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്.
എഴിക്കര, വരാപ്പുഴ, കോട്ടുവള്ളി, പുത്തൻവേലിക്കര തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ ജലവും കൃഷിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഇപ്പോഴും കാണാം. എഴിക്കരയിലെ പൊക്കാളിപ്പാടങ്ങളും ചെമ്മീൻകൃഷിയും ഇതിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. (Kerala Tourism)
അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ പഴയ കെട്ടിടങ്ങൾക്കൊപ്പം പാടശേഖരങ്ങളും കായലുകളും തോടുകളും കൃഷിരീതികളും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.
മുസിരിസ് പൈതൃകപദ്ധതി — പറവൂരിന്റെ ചരിത്രത്തിന് പുതിയ അർത്ഥം
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ ചരിത്രപഠനത്തിന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആധുനിക ഇടപെടലാണ് മുസിരിസ് ഹെറിറ്റേജ് പ്രോജക്ട്.
വടക്കൻ പറവൂർ മുതൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ വരെയുള്ള പ്രദേശത്ത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ, പള്ളികൾ, സിനഗോഗുകൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ, സെമിനാരികൾ, ശ്മശാനങ്ങൾ, പഴയ അങ്ങാടികൾ, വള്ളപ്പുരകൾ, ജലപാതകൾ എന്നിവയെ ഒരൊറ്റ ചരിത്രഭൂപടത്തിൽ കാണുകയാണ് പദ്ധതിയുടെ പ്രത്യേകത. (Kerala Tourism)
ഈ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായാണ് പറവൂർ സിനഗോഗ്, ചendamangalam സിനഗോഗ്, പാലിയം കൊട്ടാരം, പാലിയം നാലുകെട്ട്, ജൂതവീടുകൾ, പറവൂർ മാർക്കറ്റ് തുടങ്ങിയവ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. (Kerala Tourism)
സംരക്ഷിക്കേണ്ട പൈതൃകം
പറവൂർ മണ്ഡലത്തിന്റെ പൈതൃകസംരക്ഷണം താഴെപ്പറയുന്ന മേഖലകളിൽ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്:
- പഴയ പറവൂർ അങ്ങാടിയും പൈതൃകകെട്ടിടങ്ങളും
- ജൂതവീഥിയും ജൂതവീടുകളും
- പറവൂർ സിനഗോഗ്
- ചendamangalam സിനഗോഗ്
- പാലിയം കൊട്ടാരം
- പാലിയം നാലുകെട്ട്
- കോട്ടക്കാവ് പള്ളി
- പറവൂർ ചെറിയപള്ളി
- വരാപ്പുഴ ബസിലിക്ക
- പഴയ ക്ഷേത്രങ്ങളും കാവുകളും
- പഴയ കടവുകളും തോണിപ്പാതകളും
- പൊക്കാളിപ്പാടങ്ങൾ
- കായലുകളും തുരുത്തുകളും
- ചendamangalam കൈത്തറി
- മാറ്റച്ചന്തയുടെ പാരമ്പര്യം
- പഴയ സ്ഥലനാമങ്ങൾ
കേരള പുരാവസ്തു വകുപ്പ് സംരക്ഷിത സ്മാരകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ചendamangalam സിനഗോഗിലെ ശിലാലിഖിതം, കോട്ടയിൽ കോവിലകം, പറവൂർ സിനഗോഗ്, പാലിയം കൊവിലകം, പാലിയം നാലുകെട്ട് തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു. (Archaeology)
ഉപസംഹാരം
പറവൂർ ഒരു പട്ടണം മാത്രമല്ല; കേരളത്തിന്റെ പല ചരിത്രപാളികളും ഒരേ ഭൂമിയിൽ ഒന്നിച്ചുചേരുന്ന ഒരു ജീവിക്കുന്ന പൈതൃകഭൂമിയാണ്.
മുസിരിസിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരപാതയുടെ ഓർമ്മ ഇവിടെ ഉണ്ട്.
പഴയ പറവൂർ അങ്ങാടിയുടെ വാണിജ്യചരിത്രം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ജൂതവീഥിയുടെയും സിനഗോഗിന്റെയും ജൂതപൈതൃകം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
പാലിയത്തച്ചന്മാരുടെ കൊച്ചി രാജകീയചരിത്രം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ചendamangalam കൈത്തറിയുടെ ജീവിക്കുന്ന പൈതൃകം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
കോട്ടക്കാവിന്റെയും പറവൂർ പള്ളികളുടെയും ക്രൈസ്തവചരിത്രം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും കാവുകളുടെയും ഹിന്ദു പാരമ്പര്യം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
വരാപ്പുഴയുടെയും മറ്റു പ്രദേശങ്ങളുടെയും തീരദേശ-ജലസംസ്കാരം ഇവിടെ ഉണ്ട്.
എഴിക്കരയിലെ പൊക്കാളിയും ചെമ്മീൻകൃഷിയും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
പുത്തൻവേലിക്കരയിലെ നദികളും കായലുകളും തുരുത്തുകളും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
അതിനാൽ പറവൂരിന്റെ ചരിത്രത്തെ “ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം” എന്നതിലുപരി **“മുസിരിസിൽ നിന്ന് ആധുനിക കേരളത്തിലേക്കുള്ള ജലവ്യാപാര, മത, കാർഷിക, രാജകീയ, കരകൗശല, സാമൂഹിക ചരിത്രത്തിന്റെ തുടർച്ച”**യായി വായിക്കണം.
പറവൂരിന്റെ യഥാർത്ഥ പൈതൃകം അതിന്റെ കെട്ടിടങ്ങളിൽ മാത്രം ഇല്ല — അതിന്റെ നദികളിലും കടവുകളിലും അങ്ങാടികളിലും സ്ഥലനാമങ്ങളിലും പാടശേഖരങ്ങളിലും കൈത്തറിയിലും മതസൗഹാർദ്ദത്തിലും മനുഷ്യരുടെ ഓർമ്മകളിലുമാണ്.
LHR Kerala വെബ്പേജിനുള്ള Meta Description
പറവൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിന്റെ പൈതൃകം, ചരിത്രം, സ്ഥലനാമ കാരണങ്ങൾ, മുസിരിസ് പൈതൃകം, പറവൂർ അങ്ങാടി, ജൂതവീഥി, പറവൂർ സിനഗോഗ്, ചendamangalam, പാലിയം, കോട്ടുവള്ളി, എഴിക്കര, പുത്തൻവേലിക്കര, വരാപ്പുഴ, വടക്കേക്കര എന്നിവയുടെ ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും വിശദമായി പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ലേഖനം.
പ്രധാന കീവേഡുകൾ: പറവൂർ ചരിത്രം, Paravur History, North Paravur Heritage, പറവൂർ സ്ഥലനാമ ചരിത്രം, Muziris, Paravur Synagogue, Chendamangalam, Paliam Palace, Paliam Nalukettu, Paravur Market, Chendamangalam Handloom, Ezhikkara Pokkali, Puthenvelikkara, Kottuvally, Varappuzha, Vadakkekara.
